Солгал тот, кто претендовал на Мою любовь, когда же покрывала его ночь — он спал, не обращаясь ко Мне. Разве каждый, кто любит друг друга не ищет уединения с ним?!

Один человек сказал Ибрахиму ибн Адхаму, да помилует его Аллах:

«Поистине я не в состоянии выстаивать ночную молитву, опиши же мне снадобье».

И он сказал:

«Не ослушивайся Его днем, и Он возвысит тебя перед Ним ночью. Поистине твое выстаивание перед Ним ночью — это самый большой почет, и грешник не достоин этого почета».

Сказал Суфьян Ас-Саурий, да помилует его Аллах:

«Я был лишенным выстаивания молитвы пять месяцев по причине греха, который я совершил».

Сказал один человек Хасану аль-Басрий, да помилует его Аллах:

«Помоги мне выстаивать ночную молитву»,

и он сказал:

«Тебя сковали твои грехи».

Сказал ибн Умар, да будет доволен им Аллах:

«Первое, что убывает из поклонения — бодрствование (молитвенное) ночью и (удаление) пропажа голоса в ней (то есть в молитве) во время чтения».

Сказал Ата ал-Хурасаний:

«Поистине если человек выстаивал ночь, совершая молитву, то встретит утро радостным, находя, из-за этого радость в своем сердце. И если постиг его сон, и он уснул (не выстояв ночью молитву), то встретит утро печальным, со сломанным сердцем, как будто он что-то потерял, а потерял самое великое дело, полезное для него».

Сказал Саид ибн ал-Мусейиб, да помилует его Аллах:

«Поистине человек совершает молитву ночью, и Аллах делает его лицо светлым, полюбит из-за этого его каждый мусульманин, и будет замечать его, кто никогда не замечал его и скажет: «Поистине я люблю этого человека!»

Спросили Хасана ал-Басрий, да помилует его Аллах:

«Почему выстаивающие молитву ночью, лучше из людей лицом?»

И он сказал:

«Потому, что они уединились с Милосердным, и Он одел их из своего света».

Молился, господин табиинов Саид ибн ал-Мусейиб, да помилует его Аллах, утреннюю молитву пятьдесят лет с омовением ночной молитвы, и не прерывал пост.

Шурайх ибн Хани, да помилует его Аллах, говорил:

«Не терял человек ничего более значимого для себя, чем сон, который он оставлял ради совершения ночной молитвы».

Сказал Сабит ал-Бананий, да будет доволен им Аллах:

«Не называется никогда раб рабом, даже если в нем все благие качества, пока не будет в нем этих два качества: пост и молитва, потому что они его плоть и кровь!»

Сказал Тавус ибн Кайсан, да будет доволен им Аллах:

«Разве человек не выстоит десять аятов ночью, и с рассветом записано ему сто благих дел или больше этого».

Сказал Сулейман ибн Тархан, да помилует его Аллах:

«Поистине, если глаза приручаются ко сну, то приручаются к этому, и если приручаются к (бессоннице) бодрствованию, то приручаются к этому».

Сказал Язид ибн Абан ар-Ракаший, да будет доволен им Аллах:

«Если я спал и вдруг просыпался, а затем снова пытался заснуть, то Аллах не давал мне такой возможности».

Аль-Фудейль ибн Ияд, да помилует его Аллах, взял за руку Хусайна ибн Зияд, да смилуется над ним Аллах, и сказал ему:

«О, Хусайн! Всевышний Аллах спускается к небесам земли, и говорит Господь: «Солгал тот, кто претендовал на Мою любовь, когда же покрывала его ночь — он спал, не обращаясь ко Мне. Разве каждый, кто любит друг друга не ищет уединения с ним?! Вот Я Сведущий о своих возлюбленных, когда покрывает их ночь. Завтра же Я обрадую их Своим Раем».

Сказал ибн аль-Джавзий, да помилует его Аллах:

«Как только услышали выстаивающие ночью молитвы порицание, присягнули их веки об избегании сна».

Мухаммад ибн аль-Мункадар сказал:

«Моя душа терпела сорок лет (то есть напрягал усилия и принуждал ее к поклонению) пока она подчинилась мне!».

Говорил Сабит аль-Бананий:

«Изнурял свою душу к выстаиванию ночной молитвы двадцать лет! И наслаждался этим двадцать лет».

Один из праведных молился до тех пор, что опухали его ноги, и он бил их и говорил:

«О, приказывающие к совершению зла, вы не созданы кроме как для поклонения».

Одному из праведных рабов Абду-аль-Азизу ибн Аби Равваду, да помилует его Аллах, расстилали постель, для того чтобы он спал на ней ночью, и он клал свою руку на постель, щупал её и говорил:

«Что нежнее тебя?!! Но постель Рая нежнее тебя!!!»

И вставал на молитву.

Аль-Фудейль ибн Ияд, да помилует его Аллах, сказал:

«Если не под силу тебе выстаивание ночи и поста днем, то знай, поистине ты лишенный, связанный, связали тебя твои грехи».

Намаз Тахаджуд – намаз, совершаемый после ночной молитвы, даже если до утреннего призыва к молитве остаётся лишь одна минута. В количестве ракаатов нет ограничений. Аллах в Коране сказал (смысл):

«В ночное время совершай молитву вдобавок, как сверхобязательную».

Также Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

«Поистине, ночью есть время, в которое какой бы мусульманин ни попросил у Аллаха благо этого и вечного мира, Аллах даёт ему, и так каждую ночь»

(Муслим).

Об этом говорится и в другом хадисе:

«Самая ценная молитва после обязательной – это молитва, совершённая ночью»

(Муслим).

И ещё много подобных хадисов

Чечен Инфо