Прочитав публикацию на одном из сайтов, посвященную депортации народов
Северного Кавказа, ловлю себя на мысли о том, почему запад, на реакцию
которого так рассчитывают проевропейски настроенная часть общества, не
спешит не то, чтобы оказать давление на Русню, но и полноценно назвать
вещи своими именами.

«Лишь в 2004 году по инициативе европейских депутатов Европарламент
принял документ, подтверждающий действия Кремля в годы физической
депортации чеченского народа в Среднюю Азию и Казахстан актом геноцида
со стороны советских властей.

Однако, действия европейских парламентариев не получили развития со
стороны других авторитетных международных организаций, что позволило
России продолжать свою агрессивную колонизаторскую политику, как в
отношении северокавказских народов, так и против кавказского
суверенного государства Грузия.

Между тем, мировое сообщество обязано дать политическую и юридическую
оценку действиям России не только за последние десятилетия, а за тот
геноцид который был осуществлен против кавказских народов на
протяжении последних 200 лет. Имеется в виду, жесточайший геноцид
России против северокавказских народов; шапсугов, абадзехов, бжедугов,
натухайцев, убыхов и др, которые на сегодня фактически исчезли по вине
российских оккупантов.

…Страны мирового сообщества должны знать, что предстоящая Олимпиада в
Сочи будет проводиться на костях аборигенов этого края, которые были
физически истреблены Россией во время Кавказской войны в 1830-59 гг»,
говорится в публикации.

Фашизм и холокост подвергается однозначному осуждению, ежегодно
проводятся соответствующие мероприятия и ведутся исследования. Плохо
ли хорошо, но в течение десятилетий были найдены и осуждены реальные
преступники.

Это происходит просто потому что народ, подвергшийся холокосту,
присутствует во всех ветвях всевозможных властей, если не сказать
больше, полностью контролирует запад.

От действий фашизма пострадали и сами европейцы, частично
эмигрировавшие в Штаты. Поэтому злодеяниям фашистов в привычной
трактовке придается такое значение.

На этом фоне страны европейского и американского континентов не могут
совсем уж закрыть глаза на то, что Русня творила и продолжает творить
на Кавказе. Кто-то на этом пиарится, зарабатывает деньги и идет к
власти на популистских лозунгах, но большего сделано никогда не будет,
и физическое и нравственное спасение своих народов – только в руках
муджахидов Имарата Кавказ, которые, несмотря на вопли секуляристов, не
сложили оружие и продолжают вести Священный Джихад теми силами и в тех
регионах, где это возможно.

Также всем понятно, что сейчас мало проку выставлять вооруженные
группы против 140 миллионной Русни, пока она не качнется, и там не
начнутся деструктивные события в открытой форме.

Конечно, Джихад одиночек возможен, но это станет лишь сопутствующим
фактором к ослаблению врага.

Но сказать однозначно, что в сердцах северокавказских мусульман
погасло пламя Джихада нельзя.

ИншааЛлах придет время, и враг почувствует это пламя на себе с
удесятеренной силой.

Однако, если вернуться к депортации или страшному геноциду во время
войны, которую Русня ведет на Кавказе уже несколько веков, стоит
честно признать, что помощь запада будет минимальной. В первую
очередь это связано с торгашеской сущностью прагматичных бюргеров и
янки.

Но не в последнюю очередь отсутствие нормальной жесткой реакции,
подобной осуждению фашизма и холокоста не будет в силу
подсознательного понимания кафирами того, что они живут на землях
завоеванных у аборигенов : Австралия, Америка с ее резервациями,
Африка, которая только формально перестала быть колонией в общем,
Европа, где права малочисленных коренных народов до сих пор грубо
нарушаются.

Что осталось от коренных народов в Тех же Дании, Финляндии, Ирландии, Испании?

На этом фоне народы оккупированного Имарата Кавказ и Идель-Урала
пытаются сохранить свою идентичность и, вопреки страшному физическому
и моральному гнету, у них это получилось лучше, чем у
вышеперечисленных европейских этносов.

В первую очередь это происходит ИншааЛлах потому что эти народы –
мусульмане, как бы над этим не смеялись кафиры, которым, несмотря на
все ухищрения, не удалось сломить религию Аллаха на землях,
находящихся в оккупации более 500 лет.

Стоило свежему ветру попасть в запертую темницу, как из числа
мусульман ИншааЛлах на Кавказе и в землях Идель-Урала окрепли и вышли
на Джихад десятки тысяч муджахидов, имена которых у Аллаха.

Только малая часть героических подвигов известна нам для укрепления
имана братьев и сестер.

Где в Европе или в Америке вы такое найдете? Вооруженное сопротивление
в Ирландии и Каталонии выглядит очень печально и фактически уже
закончилось.

Так, например, часть нынешней восточной Германии ранее была заселена
сербами, а готы, продвигаясь на север, уничтожили множество малых
народов. Вподсознании колониалистов это сидит очень крепко.

А чем по сути зверства немецких и советских фашистов в украинской
Хатыни и польской Катыни отличаются друг от друга : сожжение села и
массовый расстрел офицеров. Но это совсем не то, что в Хайбахе и на
Кавказе вообще – здесь колонизаторы просто убивали аборигенов.

Вот еще одна цитата из старой публикации, которая могла бы, но не
будет вписана в учебники истории кафиров, как пример зверств, потому
что в их понимании это война колониальная.

…«Когда мы вернулись из Казахстана на родину, я устроился работать на
Грозненский кирпичный завод. Когда бывала ночная смена на заводе, я
отмечался в журнале, и, уплатив напарнику соответствующую сумму,
уезжал на встречу с Хасухой! Надо было и мне быть крайне осторожным,
ведь сексотов в то время было очень много. От таких подлых людей я и
мои братья страдали больше всего.

Моего старшего брата уволили с работы. В течение 6 лет он подвергался
преследованиям со стороны советской власти: они увозили его в горы,
заставляя уговаривать Хасуху сдаться властям, использовали брата как
приманку для Хасухи, постоянно возили в КГБ на допросы, жестоко
избивали. Наконец, не выдержав пыток, брат умер. Точно так же пытали и
других моих родственников; от пыток скончался и мой двоюродный брат.

Затем взялись и за меня. Особенно усердствовали некий Козодукин и Шепа
Хаджиев из Шалей. Однажды Шепа Хаджиев завел меня в полуподвальное
помещение в здании КГБ. Под сетчатыми створками внизу вращались лезвия
ножей, наподобие мясорубки. Видимо, человека, ставшего на створки,
сбрасывали затем на лезвия этих ножей, а искромсанное тело смывали в
Сунжу. Шепа Хаджиев решил испугать меня, сказав: «Вот там ты
очутишься, если не будешь делать то, что мы скажем». На что я ответил:
«Если я окажусь там, то только с тобой». Видя, что я не испугался, и
поняв бесполезность экспериментов, Шепа Хаджиев сказал Козодукину: «Да
он просто дурак». После этого на некоторое время они оставили меня в
покое», вспоминает Джалмирза Магомадов о своем брате Хасухе.

https://acurrenttime.blogspot.com/2019/12/43.html?m=1

Между мусульманами и кафирами пролегает в том числе и пропасть
миропонимания, поэтому рассчитывать не только в борьбе за
независимость и право исповедовать чистый ислам, но даже в попытке
установления исторической справедливости и осуждения в земной дунье
военных преступников нужно только на собственные силы.

Анна Марушевская
Для Чечен Инфо